مطالعات راهبردی ارتباطات

مطالعات راهبردی ارتباطات

هوش مصنوعی و استعارۀ فرانکنشتاین: رویارویی فلسفۀ نوین علوم اجتماعی با صورتبندی جدید مسئلۀ ارزشگذاری

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده
عضو هیئت علمی دانشکدۀ م.ا. فرهنگ و ارتباطات، دانشگاه امام صادق (ع)، دکتری تخصصی جامعهشناسی فرهنگی، تهران، ایران
چکیده
هوش مصنوعی از مهم‌ترین فناوری‌های نوین است که نه‌تنها توجه رشته‌های مختلف علمی، بلکه توجه رویکردهای فلسفی، اخلاقی و دینی را جلب کرده است. در این میان، نوع رویارویی فلسفۀ علوم اجتماعی با هوش مصنوعی فراتر از مباحث متداول دربارۀ جامعه، انسان و تکنیک است. این مواجهه رویکرد هستی‌شناختی و انسان‌شناختی پیچیده‌ای را از فیزیک تا متافیزیک دربر می‌گیرد. این مقاله از شخصیت «فرانکنشتاین» به‌منزلۀ استعاره‌ای برای تفسیر‌پذیر کردن برخی از مواجهات جدید فلسفۀ علوم اجتماعی با هوش مصنوعی استفاده کرده و کانون مسئلۀ خود را «ارزش‌گذاری» قرار داده است. یکی از مبادی بحث «روشنگری» است. به منظور توسعۀ بحث، مقاله از رویکرد نظری چند-لایه‌ای و روش تحلیل نشانه‌شناختی و اسطوره‌شناختی رولان بارت (با تأکید بر تحلیل ضمنی، فرا-زبانی و ایدئولوژیک) استفاده کرده است تا ابتدا، فیلم «من، فرانکنشتاین» را تحلیل کند و سپس، دلالت‌های نظری و معرفتی را دربارۀ هوش مصنوعی بسط دهد. یافته‌ها در سه محور زیر صورت‌بندی شده‌اند: 1- تحلیل نشانه‌شناختی فیلم «من، فرانکنشتاین» (حیات‌گرایی جدید و نوماتریالیسم در دورۀ هوش مصنوعی) 2- هوش مصنوعی و الگوریتم‌های اجتماعی‌سازی‌شده با سوگیری‌های ارزشی (تکامل‌گرایی دیجیتالی) 3- آرمان‌شهرگرایی سایبری، اسطوره‌سازی جدید و امر مقدس (شکل‌گیری اجتماعی-ایدئولوژیک هوش مصنوعی). بخشی از نتایج نشان‌دهندۀ پیوند ایدئولوژیک هوش مصنوعی با شرکت‌های توسعه‌دهندۀ پلتفرم‌ها و الگوریتم‌های این فناوری است. در پایان، اشاراتی به نسبت هوش مصنوعی با موارد زیر شده است: حیث التفاتی اشتقاقی، روح و ارزش، میانجی‌گری معنا، شبیه‌سازی تفکر و ارزش، مهندسی اجتماعی.
کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله English

Artificial Intelligence and the Metaphor of Frankenstein: Confrontation of the New Philosophy of Social Sciences with the New Formulation of the Valuation Issue

نویسنده English

Iman Erfanmanesh
Assistant Professor, The Faculty of Culture & Communications, Imam Sadiq University, Ph.D. of Cultural Sociology, Tehran, Iran.
چکیده English

Artificial intelligence is one of the most important new technologies that has attracted not only the attention of various scientific fields, but also the attention of philosophical, ethical and religious approaches. In the meantime, the type of confrontation between the philosophy of social sciences and artificial intelligence goes beyond the usual discussions about society, human and technology. This confrontation includes a complex ontological and anthropological approach from physics to metaphysics. This article has used the character of "Frankenstein" as a metaphor to interpret some of the new encounters of the philosophy of social sciences with artificial intelligence and has placed the focus of its issue on "valuation". One of the bases of discussion is "Enlightenment". In order to develop the discussion, the article has used the multi-layered theoretical approach and the semiotic and mythological analysis method of Roland Barthes (with an emphasis on implicit, meta-linguistic and ideological analysis) to first analyze the movie "I, Frankenstein" and then, to expand the theoretical and epistemological implications about artificial intelligence. The findings are formulated in the following three axes: 1- Semiotic analysis of the movie "I, Frankenstein" (new vitalism and neomaterialism in the era of artificial intelligence) 2- Artificial intelligence and socialized algorithms besides value biases (digital evolutionism) 3- cyber-utopianism, new myth-making and sacred matter (social-ideological formation of artificial intelligence). Part of the results shows the ideological link between artificial intelligence and companies that develop platforms and algorithms of this technology. At the end, some considerations are made to the relation of artificial intelligence with the following subjects: derivative intentionality, soul and value, mediation of meaning, simulation of thought and value, social engineering.

کلیدواژه‌ها English

Artificial Intelligence (AI)
Frankenstein
Value & Ideology & Metaphysics
Platform
Philosophy of Social Science
منابع
استین، موریس و ویدیچ، آرتور (1397)، جامعه‌شناسی در محکمۀ جامعه‌شناسان، ترجمۀ لطیف عیوضی، تهران: ترجمان.
اسمیت، فیلیپ و رایلی، الگزندر (1394)، نظریۀ فرهنگی، ترجمۀ محسن ثلاثی، تهران: علمی.
البرو، مارتین (1398)، مقدمات جامعه‌شناسی، ترجمۀ منوچهر صبوری، تهران: نی.
الدمدو، کنت (1403)، سنت‌گرایی: دین در پرتو فلسفۀ جاویدان، ترجمۀ رضا بهشتی، تهران: حکمت.
بکفورد، جیمز (1388)، دین و جامعۀ صنعتی پیشرفته، ترجمۀ فاطمه گلابی، تهران: کویر.
بنی‌تمیم، محمدامین و سعیدی، رحمان (1402)، دیالکتیک دکترین جریان آزاد اطلاعات، مطالعات راهبردی ارتباطات، 3 (2).
جمعی از نویسندگان (1399)، دین دیجیتال، گردآوری و ترجمۀ مریم هاشم‌پور و مجید موحد، تهران: طرح نو.
جمعی از نویسندگان (1401)، کنش جمعی آنلاین در رسانه‌های اجتماعی: نظریه‌ها، مفاهیم و موردکاوی، گزینش و ترجمۀ ابوطالب صفدری، تهران: سورۀ مهر.
خنیفر، حسین و مسلمی، ناهید (1398)، مبانی و اصول روش‌های پژوهش کیفی، ج1، تهران: نگاه دانش.
راسل، برتراند (1402)، علم و دین در جامعه، ترجمۀ علی‌اصغر مهاجر و احمد ایرانی، تهران: جامی.
راگندا، ماسیمو (1402)، شکاف دیجیتال سوم: رویکردی وبری به نابرابری‌های دیجیتال، ترجمۀ علی راغب، تهران: ققنوس.
ژیرو، کلود (1395)، تاریخ جامعه‌شناسی، ترجمۀ گیتی خرسند، تهران: نگاه معاصر.
سرجنت، لایمن‌تاور (1400)، درآمدی کوتاه بر آرمان‌شهرگرایی، ترجمۀ امیر یداله‌پور، تهران: کرگدن.
شرودر، رالف (1401)، نظریه‌های اجتماعی بعد از اینترنت: رسانه، فناوری و جهانی‌شدن، ترجمۀ حمیدرضا بیژنی، تهران: نقد فرهنگ.
عرفان‌منش، ایمان (1402)، تمدن-جامعه‌شناسی: رویکردی انتقادی و تحولی از دریچۀ فلسفۀ تاریخ و تمدن، تهران: دانشگاه امام صادق (ع).
عرفان‌منش، ایمان (1403)، جهان‌شناسی اجتماعی نوین در شبکه‌های مجازی از منظر باطن‌گرایی تمدنی: مطالعۀ پدیدارشناسانۀ هرمنوتیکی، راهبرد اجتماعی فرهنگی، 51: 30-1.
فوکو، میشل (1400)، مراقبت و تنبیه، ترجمۀ نیکو سرخوش و افشین جهان‌دیده تهران: نی.
فی، براین (1402)، فلسفۀ امروزین علوم اجتماعی: با نگرش چند فرهنگی، ترجمۀ خشایار دیهیمی، تهران: نشر نو.
کرین، تیم (1402)، ذهن ماشینی: درآمدی فلسفی به ذهن، ماشین و بازنمایی ذهنی، ترجمۀ مهدی امیریان، تهران: کرگدن.
کوهن، تامس (1393)، ساختار انقلاب‌های علمی، ترجمۀ سعید زیباکلام، تهران: سمت.
کیسینجر و دیگران، هنری و دیگران (1402)، عصر هوش مصنوعی و آیندۀ ما انسان‌ها، ترجمۀ علی علی‌پناه، تهران: ذهن آویز.
لیدمن، سون ‌اریک (1387)، در سایۀ آینده: تاریخ اندیشۀ مدرنیته، ترجمۀ سعید مقدم، تهران: اختران.
مایر، آدرین (1402)، خدایان و ربات‌ها: اسطوره‌ها، ماشین‌ها و رؤیای فناوری در دوران باستان، ترجمۀ نازنین سیف‌اللهی، تهران: روزگار.
محرابیان، رامین و همکاران (1402)، نقش فناوری‌های نوین ارتباطی در از خود بیگانگی فرهنگی، مطالعات راهبردی ارتباطات، 3 (3).
وسنو، روبرت (1399)، جامعه‌شناسی فرهنگ: نظریه‌ای دربارۀ رابطۀ اندیشه و ساختار اجتماعی، ترجمۀ مصطفی مهرآیین، تهران: کرگدن.
همرسلی، مارتین (1400)، مفهوم فرهنگ: تاریخچه و ارزیابی، ترجمۀ حجت‌اله خدری و ولی‌اله نصیری، تهران: نقد فرهنگ.
یوسف‌زاده، حسن و دیگران (1394)، درآمدی بر ارتباطات جمعی از منظر اسلام: الگوی رسانۀ مطلوب، قم: مؤسسۀ آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره).
 
Alexander, J. (2004) The meaning of Social Life: A Cultural Sociology, NY: Oxford University.
Andrejevic, M. & Gates, K. (2014) “Big Data Surveillance: Introduction”, Surveillance & Society, 12 (2): 185-196.
Bakhtin, M. (1981) Dialogic Imagination, Austin: University of Texas.
Barthes, R. (1973) Mythologies, St. Albans: Paladin.
Barthes, R. (1984) Writing Degree Zero and Elements of Semiology, London: Jonathan Cape.
Bauman, Z. (1991) Modernity and Ambivalence, Cornel: Cornel University.
Baumer, F. L. (1977) Modern European Thought: Continuity and Change in Ideas, 1600-1950, NY: ‎Macmillan.
Bennett, W.L. & Segerberg, A. (2013) The Logic of Connective Action: Digital Media & the Personalization of Contentious Politics: NY: Cambridge University.
Boden, M. (1990) The Philosophy of Artificial Intelligence, Oxford: Oxford University.
Brey, P. (2010) “Values in Technology and Disclosive Computer Ethics”, in Floridi, P. The Cambridge Handbook of Information and Computer, Cambridge: Cambridge University.
Burrow, J. (1966) Evolution and Society, Cambridge: Cambridge University.
Castells, M. (1996) The Rise of the Network Society, London: Blackwell.
Clark, L.S. (2011) “Considering Religion and Mediatization”, Culture & Religion, 12 (2): 167-184.
Clifford, J. & Marcus, G. (1986) Writing Culture, Berkeley: University of California.
Coole, D. & Frost, S. (2010) New Materialisms: Ontology, Agency, and Politics, Durham: Duke University.
Davie, G. (1994) Religion in Britain Since 1945: Believing without Belonging, Oxford: Blackwell.
Dawson, L.L. & Cowan, D.E. (2004) Religion Online: Finding Faith on the Internet, NY: Routledge.
DiMaggio, P. (1997) “Culture and Cognition”, Annual Review of Sociology, 23: 263-287.
Dolata, U. (2013) The Transformative Capacity of New Technologies: A Theory of Sociotechnical Change: London: Routledge.
Dreyfus, H. (1992) What Computers Still Can’t Do, NY: MIT.
Eco, U. (1984) The Role of the Readers, Bloomington; Indiana University.
Ellul, J. (1964) The Technological Society, NY: Vintage.
Fraser, M. & et al (2006) Inventive Life: Approaches to the New Vitalism, London: Sage.
Fuchs, C. & et al (2012) Internet and Surveillance: The Challenges of Web 2.0 and Social Media, London: Routledge.
Gillespie, T. (2010) “The Politics of Platforms”, New Media & Society, 12 (3): 347-364.
Giltin, T. (1978) “Media Sociology”, Theory and Society, 6 (2): 205-254.
Hjarvard, S. (2008) “The Mediatization of Religion: A Theory of the Media as Agents of Religious Change”, Northern Lights: Film & Media Studies Yearbook, 6: 9-26.
Hoover, S.M. (2006) Religion in the Media Age, London: Routledge.
Jameson, F. (1984) “Postmodernism, or the Cultural Logic of Late Capitalism”, New Left Review, 46: 53-92.
Just, N. & Latzer, M. (2017) “Governance by Algorithms: Reality Construction by Algorithmic Selection on the Internet”, Media, Culture & Society, 39 (2): 238-258.
Keen, A. (2015) The Internet Is not the Answer, NY: Atlantic Monthly.
Lessig, L. (1999) CODE and Other Laws of Cyberspace, NY: Basic Books.
Levi-Strauss, C. (1963) Structural Anthropology, Boston: Basic Books.
Lovheim, M. & Lynch, G. (2011) “The Mediatization of Religion Debate: An Introduction”, Culture & Religion, 12 (2): 111-117.
Lundby, K. (2014) Mediatization of Communication, Berlin: De Gruyter.
Lynch, G. (2012) The Sacred in the Modern World: A Cultural Sociological Approach, Oxford: Oxford University.
Manuel, F.E. (1962) The Prophets of Paris,‎ NY: Harvard University.
Pariser, E. (2011) The Filter Bubble: What the Internet Is Hiding from You, NY: Penguin.
Saussure, F.D. (1986) Course in General Linguistics, LaSalle: Open Court.
Schneier, B. (2015) Data and Goliath, NY: Norton.
Smith, P. (2005) Why War? The Cultural Logic of Iraq, the Gulf War, and Suez, Chicago: University of Chicago.
Therborn, G. (1991) “Cultural Belonging, Structural Location and Human Action”, Acta Sociologica, 34 (3): 177-191.
Tilly, C. (2004) “Trust and Rule”, Theory & Society, 33 (1): 1-30.
Tylor, E. B. (1974) Primitive Culture: Researches into the Development of Mythology, Philosophy, Religion, Art, and Custom, NY: Gordon.
Van Dijck, J. (2013) The Culture of Connectivity: A Critical History of Social Media, Oxford: Oxford University.
Wagner, R. (1981) The Invention of Culture, Chicago: University of Chicago.
 

  • تاریخ دریافت 01 اسفند 1402
  • تاریخ بازنگری 18 اسفند 1402
  • تاریخ پذیرش 20 اسفند 1402